Почти каждый второй саратовец ругается на работе: история появления мата

Три из четырёх жителей Саратова допускают крепкое словцо в повседневной жизни. К таким выводам пришли аналитики SuperJob, опросившие работающих горожан.

На совещаниях и планёрках нецензурные выражения звучат регулярно: каждый седьмой участник слышит их постоянно, ещё треть — время от времени. В неформальном общении коллег ситуация ещё заметнее: четверть опрошенных ловит «острые» фразы регулярно, половина — периодически.

Руководители, как правило, сдержаннее подчинённых. Постоянную ругань со стороны начальства отмечают 14% сотрудников, ситуативную — 36%. Сами же саратовцы признаются, что ругаются на работе реже: лишь 8% делают это часто, 42% — изредка.

Реагировать на такие высказывания готовы единицы. Постоянно делают замечания коллегам только 6% опрошенных, ещё 44% — время от времени. Мужчины чаще используют ненормативную лексику, но и пресекают её активнее. Женщины чаще выбирают тактику невмешательства: более половины никогда не комментируют чужие выражения.

Возраст тоже влияет на манеру общения. Чаще всего крепкие выражения звучат от коллег 35–45 лет: почти треть слышит их постоянно, более половины — иногда. Эта же группа чаще признаётся в собственном сквернословии. Молодёжь до 35 лет, напротив, демонстрирует наибольшую сдержанность: 62% утверждают, что никогда не ругаются на работе, и почти не делают замечаний окружающим.

Вне работы языковые барьеры падают. В быту постоянно используют ненормативную лексику 11% горожан, ещё 62% — время от времени. И только 27% саратовцев говорят, что не сквернословят никогда.

Мнение о том, что мат на Русь пришел от монголо-татар, является мифом. Матерные слова имеют славянские корни. Как сообщает издание «РИАМО» со ссылкой на доцента Департамента иностранных языков и межкультурной коммуникации Финансового университета при Правительстве РФ Нину Козловцеву, мат встречается еще в берестяных грамотах.

В языческой Руси слова, связанные с репродуктивной функцией человека, часто использовались в ритуальных обрядах. С принятием христианства они попали в список табуированных. Так появились «непечатные» слова, которые перестали употребляться в письменных источниках.

В Европе пуританское общество достигло апогея своего развития в XIX веке, когда в высшем обществе даже на ножки роялей надевали чехлы, чтобы они не вызывали эротических ассоциаций у мужчин, по аналогии с женскими ногами.

Все изменила сексуальная революция середины XX века, когда в свободной продаже стали появляться сборники матерных слов с комментариями, когда они применяются.